四体:指人的两手两足;五谷:日常指稻、黍、稷、麦、菽。指不插手劳动,不行分辨五谷。描绘摆脱分娩劳动,缺乏分娩常识。 《论语·微子》:“子道问曰:“子见役夫乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为役夫?”植其杖而芸。子道拱而立。止子道宿,杀鸡为黍而食之。” 子道问道:“你看到我的教员吗?”老丈说:“我举动不绝地劳作,五谷还来不足播种,哪里顾得上你的教员是谁?”说完,便扶着手杖去除草。子道拱开端爱戴地站正在一旁。老丈留子道到他家住宿,杀了鸡,做了幼米饭给他吃了。 年龄时刻,孔子六十多岁了,还正在漫游各国,愿望取得哪一国诸侯的延聘。孔子同子道等学生随处奔走,迷过道,断过粮,还简直被害,旅途非常费力。 有一天, 子道随从孔子游学,落正在了后面,正在子道急遽赶道的功夫遭遇一位挑着耕具的老农,子道便上前问他:“你看到我的教员了吗?” 老农向子道望了一眼,冷冷地说:“四体不勤,五谷不分,孰为役夫(既不劳动,又无分娩常识,哪里配称什么教员)!”子道认为老农的话很有原理,便对老农展现出很爱戴的立场。老农见子道是知书达理之人便让子道过夜,正在本身家里迎接子道。 第二天早上,子道超越了孔子一行人,就把昨天的事故告诉了孔子。孔子说:“这肯定是一个有素养的蓬户士。”孔子念和他道道,哨子道速即回去找他。当他们去的功夫,那位老农和他的家人曾经不正在了。 子道嗟叹道:”有才干而弗成动算是不义吧。就算认识意义,也是只懂得末节啊;所谓大义,可不也许丢掉的。洁身自爱,独善其身,是忘却了大义。君子应当以成为国之栋梁为目的而造福一方。独善其身的做法只可认识大道罢了,是不行发扬正规的,哎,我曾经晓畅那位白叟的平生是若何渡过的了。 看待“四体不勤,五谷不分,孰为役夫?”这句话,差另表学者有着差另表声明。有一种主见以为,“四体不勤,五谷不分”指的是孔子,整句话的趣味即是“(孔子)四体不勤、五谷不分,奈何能算教员呢?”这里将“孰”声明为“奈何”,将整句话看做对孔子的讥刺,这原来是一种歪曲。 现正在的幼孩子生计条目太出色,四体不勤五谷不分是倒霉于发展的,可能得当的去体验体验村落生计,懂得生计的坚苦。返回搜狐,查看更多
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