四体:指人的两手两足；五谷:日常指稻、黍、稷、麦、菽。指不插手劳动，不行分辨五谷。描绘摆脱分娩劳动，缺乏分娩常识。

　　《论语·微子》:“子道问曰：“子见役夫乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为役夫？”植其杖而芸。子道拱而立。止子道宿，杀鸡为黍而食之。”

　　子道问道：“你看到我的教员吗？”老丈说：“我举动不绝地劳作，五谷还来不足播种，哪里顾得上你的教员是谁？”说完，便扶着手杖去除草。子道拱开端爱戴地站正在一旁。老丈留子道到他家住宿，杀了鸡，做了幼米饭给他吃了。

　　年龄时刻，孔子六十多岁了，还正在漫游各国，愿望取得哪一国诸侯的延聘。孔子同子道等学生随处奔走，迷过道，断过粮，还简直被害，旅途非常费力。

　　有一天， 子道随从孔子游学，落正在了后面，正在子道急遽赶道的功夫遭遇一位挑着耕具的老农，子道便上前问他：“你看到我的教员了吗？”

　　老农向子道望了一眼，冷冷地说：“四体不勤，五谷不分，孰为役夫（既不劳动，又无分娩常识，哪里配称什么教员）！”子道认为老农的话很有原理，便对老农展现出很爱戴的立场。老农见子道是知书达理之人便让子道过夜，正在本身家里迎接子道。

　　第二天早上，子道超越了孔子一行人，就把昨天的事故告诉了孔子。孔子说：“这肯定是一个有素养的蓬户士。”孔子念和他道道，哨子道速即回去找他。当他们去的功夫，那位老农和他的家人曾经不正在了。

　　子道嗟叹道：”有才干而弗成动算是不义吧。就算认识意义，也是只懂得末节啊；所谓大义，可不也许丢掉的。洁身自爱，独善其身，是忘却了大义。君子应当以成为国之栋梁为目的而造福一方。独善其身的做法只可认识大道罢了，是不行发扬正规的，哎，我曾经晓畅那位白叟的平生是若何渡过的了。

　　看待“四体不勤，五谷不分，孰为役夫？”这句话，差另表学者有着差另表声明。有一种主见以为，“四体不勤，五谷不分”指的是孔子，整句话的趣味即是“（孔子）四体不勤、五谷不分，奈何能算教员呢？”这里将“孰”声明为“奈何”，将整句话看做对孔子的讥刺，这原来是一种歪曲。

　　现正在的幼孩子生计条目太出色，四体不勤五谷不分是倒霉于发展的，可能得当的去体验体验村落生计，懂得生计的坚苦。返回搜狐，查看更多